Рубриката “По-здрави с Рени”е на Райна Узунова, здравен и витален коуч и персонален треньор във Виена. В първата си статия тя ни запознава със северното ходене, познато още като ски ходене като предпочитана форма на упражнение в алпийската република.

Северното ходене (Nordic walking)е един лесен и приятен вид спорт, свързан с многобройни положителни ефекти върху здравето ни, най-съществените от които са:
• Мускулите стават по-силни, а връзките и сухожилията по-здрави, защото са по-кръвоснабдени
• Плътността на костите се увеличава
• Ставите се “хранят” по-добре и са по-стабилни
• Тренират се мускулите на краката, торса, раменете, ръцете и врата (особено гръб, корем, седалище, бедра и прасци): това са 85 % от цялата ни скелетна мускулатура
• Колянните и тазобедрените стави се натоварват по-малко в сравнение с вървенето и бягането, схващанията в областта на врата и раменете се отпускат
• При правилна дозировка на натоварването трайно се изгарят мастните резерви, натрупани около бедрата и корема
• Тялото ни се снабдява по-добре с кислород, увеличава се броят на червените и на белите кръвни телца, което ни прави по-устойчиви на инфекции
• Намалява рискът от тромбоза
• Благодарение на по-доброто кръвоснабдяване на сърцето се понижават пулсът ни в спокойно състояние и кръвното налягане
• Белият дроб усилено се чисти от замърсяващите го частици
• Пада нивото на „лошия „ LDL“ – холестерин и в същото време се качва нивото на „добрия“ HDL – холестерин
• Стимулира се работата на червата
• Противодействие на стреса
• Изгарят се мазнини и се отслабва
• Подобрява се координацията между лявата и дясната половина на мозъка
• Подобрява се хормоналният статут и работоспособността
• Чувстваме се физически и психически по-добре, по-активни сме и сетивата ни се изострят за един здравословен начин на живот

Но за да извлечем максимална полза от практикуването на нордик уокинг е много важно от самото начало да научим правилната техника от специалисти в тази област.
А ето и някои практични съвети относно избора на подходяща екипировка и приема на храна и течности по време на нордик уокинг:

Щеки:
Могат да са изработени от карбон, стъклено влакно или алуминий, да представляват една цяла част или да са с телескопен механизъм. Подходящата дължина се определя по формулата “височина на тялото х 0,68”, или по ъгъла на лакътната става, който трябва да е малко повече от 90°. За начинаещи щеките не бива да са прекалено дълги, за да не възпрепятстват правилното изпълнение на техниката.

Обувки:
Най-добрият вариант са специалните нордик уокинг обувки, които са по-леки от обувките за планина и по-високи и стабилни от тези за бягане. Добре е да са направени от водоустойчив горен материал. Разбира се, ако нямате такива спокойно може да ползвате и обувките си за бягане.
Покупката на обувки отложете за късния следобед или вечерта, за да сте сигурни, че няма да са малки на другия ден, тъй като от движението през деня и топлината краката оттичат.

Ръкавици:
При по-чувствителна кожа, която може леко да се разрани от примките, и през зимата препоръчвам носенето на специалните нордик уокинг ръкавици, или на обикновени такива.

Облекло:
Моят съвет е да облечете няколко пласта от т. н. функционално облекло за активност навън, които да варирате според сезона – колкото по-студено е времето, толкова повече пластове и обратно. Избягвайте памучните материи, тъй като те спират извеждането на влагата от тялото и може лесно да настинете.

Чантичка за кръста или раница:
За начинаещи и при по-кратки нордик уокинг турове по-подходяща от раницата е една малка чантичка тип колан около кръста, в която може да сложите по желание блокче плодова захар, мюсли блокче или банан, и която в най-добрия случай позволява и закрепванетон а малка бутилка с течност (вода, сок или чай). Така избягвате опасността,при енергичното движение на ръцете да ви паднат презрамките на раницата, да ви пречат на правилното изпълнение на техниката и да ви разсейват. При по-продължителни преходи спокойно може да си вземете малка раница, като за предпочитане е вариантът с колан през гърдите, който да държи презрамките.

Подкрепителна закуска
Относно необходимо ли е да хапваме и пийваме нещо по време на нордик уокинг тренировката важи простото правило: ориентираме се по тялото ни – ако ни се пие пием на малки глътки, ако ни се хапва хапваме нещо дребно, но количеството и в двата случая е такова, че да сме в състояние да изпитваме удоволствие при ходенето.
Ако турът продължава по-малко от 1 час, не е необходимо да приемаме нищо.
Тук единствено трябва да внимават диабетиците – за тях е препоръчително преди тура да се консултират с лекаря си относно приема на храна и течности и подходящата доза инсулин по време на тренировката, и по време на тура да имат достатъчно количество течност и бързи захари у себе си.

Ако имате въпроси или искате да научите още за нордик уокинг и здравния спорт, ще се радвам да ми пишете:
Райна Узунова,
здравен и витален коуч и персонален треньор
Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате пусната JavaScript поддръжка, за да го видите.

Министърът на културата Вежди Рашидов откри в понеделник вечер изложба „Съвременно българско изкуство – живопис и скулптура” в Дом „Витгенщайн” във Виена.

Българските болници ще въведат пръстовия идентификатор най-късно до 25 септември тази година. Само децата до 14 години ще бъдат приемани без идентификация на пръста.

Нашият обикновен опит ни предлага три възможности да променим своя живот и да намерим вътрешен покой, радост и освобождение от страданието – нещо желано от всички ни. Тъй като объркаността ни се изразява чрез тялото, речта и ума ни, то тези три места ни предлагат и благоприятни възможности да прогоним тази обърканост.

Трите области тяло, реч и ум се наричат още три порти. Като изместваме вниманието си по специфични начини – от изразяването на болка към отпускането на тази болка – ние влизаме през тези порти, за да открием дарове- те отвореност, осъзнатост и топлота. Има три начина, по които можете да се научите да измествате вниманието си.

Докато насочвате вниманието си към тялото на болката, съгласно с наставлението усещате покоя на тялото. Докато насочвате вниманието си към речта на болката или към подвижния ум, съгласно с наставлението разпознавате и се свързвате с просторността.

По тези начини е възможно да откриете едно дълбоко място на покой, безмълвие и простор. Тези три порти водят до достигане на важни места на закрила и убежище.

Книгата „Тибетска медитация за вътрешен мир и радост” е на пазара благодарение на издателство”Изток-Запад” (http://iztok-zapad.eu)

Цялата история на църковното женомразство е събрана в книгата „Четирите жени на Бог“ (ИК „Изток-Запад“) В изследването си френският историк Ги Бештел разглежда

четирите представи на високопоставените християнски духовници за нежния пол: блудница, вещица, светица и наивница.

Откъде идва негативното отношение към жената в християнството? Защо Църковната институция векове наред искала да подчини жената? Защо на жените е бил отказван достъп до познание, култура, посвещаване в духовен сан, граждански права?

Част от отговорите са в „Четирите жени на Бог“, която ИК „Изток-Запад“ пусна на книжния пазар. Френският историк се спира и на темата за женското несъвършенство, изтъквано в почти всички религии, особено в християнството и юдаизма. Още от момента, в който Ева дава ябълката на Адам, жените са обвинявани във всички възможни пороци. Единственото спасение за наследничките на Ева е да станат майки, защото майчинството е спасение от грехопадението.

Църквата одобрява образа на жената като мила и предана майка, но дори и тогава е резервирана. Жените винаги са подозирани, че носят дълбоко в себе си дремеща блудница или зла вещица. Светиците също не са били напълно одобрявани, защото са се опитвали да излязат от анонимността, на която били обречени жените.

В продължение на почти деветнадесет века Църквата и нейните богослови проявяват противоречиви чувства към жената.

В края на изследването си френският учен се спира и върху съвременното положение на жените в християнската църква.
Ги Бештел е френски историк, посветил цялата си научна кариера върху изследвания, свързани с образа на жените в християнската религия и цивилизацията на Средиземноморието. 

„Четирите жени на Бог“ е увлекателно четиво интересно не само за историците, но и за широк кръг читатели. Преводът от френски е дело на Недка Капралова, оформленето на корицата е на Андрей Козарев.

Богато илюстрираният сборник Христос Воскресе ( ИК”Изток-Запад”) съдържа стихове, легенди и приказки от 13 бележити български литературни творци: Иван Вазов, Александър Божинов, Димитър Подвързачов, Никола Ракитин, Дора Габе, Ран Босилек, Симеон Андреев, Елисавета Багряна, Гео Милев, Йордан Стубел, Веса Паспалеева, Ангел Каралийчев и Змей Горянин

Чук, чук, яйчице...
Чук, чук, яйчице, имаш ли си сърчице?
Знаеш ли какво е то нови дрешки и палто?
Чук, чук, яйчице, имаш ли си сърчице?
Да му кажеш, нека знай, че днес цял ден се играй.
Чук, чук, яйчице, имаш ли си сърчице?
Чуло ли си блага вест – Бог Иисус възкръсна днес.
Дора Габе
Откъс от сборника („Христос Воскресе”)