Традицията на майското дърво или майския стълб се състои в засаждане на дърво или поставяне на стълб през месец май, за да се отпразнува подновената сила на растителността и завръщането на хубавото време.
Танцът на майския стълб е много повече от просто естетическо тържество. Той е дълбоко символичен, улавящ теми за обновление, плодородие и общност. Когато лентите са сплетени, те представляват циклите на природата: растеж, промяна и непрекъснатост на живота. Цветовете на панделките също могат да имат символични значения, представляващи елементи от природата като земя, слънце, вода и небе. Актът на танцуване около майския стълб също подчертава социалната връзка и по-широката общност.
Езическият произход на езическия майски стълб е проследен до предхристиянските цивилизации в Европа, особено в Германия, Австрия и Англия. Майският стълб символизира "световното дърво" или "дървото на живота", представляващо връзката между небето и земята и обновяването на живота, което се случва през пролетта. Танцът на майския стълб вероятно е еволюция на древни ритуали за плодородие, които са съсредоточени върху връщането на светлина, топлина и изобилие след студените зимни месеци. С течение на времето майските танци стават по-игриви и социални.
Вероятно свързан с майските празници, неговият произход е засвидетелстван от началото на 13 век, преди постепенно да се разпространи в цяла Европа, както в провинцията, така и в градовете. Често украсени с гирлянди, цветя, панделки и други декорации, майските стълбове осигуряват фокусна точка, около която се провеждат различни празнични тържества."
Свързване с корените и предците
Един от основните акценти във Валдорфското педагогическо изкуство е свързване на човека (от най-ранна детска възраст) с корените му чрез традициите, обичаите, практиките, които предците ни са извършвали и усещане за свързаност към този "егрегор" ("енергийна база данни" бих го нарекла аз).
Силно застъпена е тенденцията да се опознават, опитват, а защо не и овладяват занаяти и практики, древни колкото човечеството, такива като хлебарство, тъкачество, дървообработка, шивачество. Това е една от причините децата в детската градина да проследяват цикъла на житното зърно от посаждането и покълването му до омесването и изпичането на хляба, цикъла на вълната от стригането на овцете до плетивото и т.н.
Всеки път се вълнувам, когато попадна на кадри от Валдорфски детски градини и училища от четирите посоки на света, които илюстрират свързаността на хора от различни континенти, раси, езикови и религиозни принадлежности, именно благодарение на тези практики.
Защо Ви разказвам всичко това? Защото откакто нося титлата "Валдорфски родител", жадувах да изживея един от празниците, силно застъпени и присъстващи във Валдорфските учреждения, но за съжаление не и в нашето. Което се превърна в повод да посетим едно съседно Валдорфско училище близо до град Алес, Южна Франция.
(Панаир на Гергьовден около майски стълб, Питер Брьогел Младши, 16 век)
Издигане на майското дърво - древен ритуал
Всичко, което знаех за този празник, е че хората се събират в кръг около висок стълб, забит в земята, в края на който са закачени цветни панделки и пеейки и танцувайки около него, участниците образуват красиви плетки, след което правят танца "на обратно", за да разплетат многоцветната плетеница и да отстъпят мястото на следващия клас ученици, които да сътворят следващата.
И ето, че преди няколко дни Негово Величество Животът ме отведе на точното място в точното време.
А гмуркайки се в едно по-задълбочено проучване, с вълнение откривам, че това е "ритуал", който нашите предци, стопанисвали планетата ни преди нас, са практикували още от ХIII век.
Намирам за очарователна тази нишка, свързваща ни с тях през време-пространството, нещо като машина на времето, която ни разкрива тайнства от минали епохи, които оживяват чрез нас днешните обитатели на Земята.